Aloha Nelson's Family

日前，一代成人電影影后飯島愛在香閨倒斃，至今死因成謎，除了引起一陣廣泛的懷緬潮外，亦令一眾中年男士感到錯愕。而台灣就飯島身亡所引起的討論更加激烈，當中不乏學界中人。恰巧最近以日本殖民主義為背景的《海角七號》，這事又似乎與飯島扯上關係，原因是日本的殖民統治深深影響寶島，在日本統治後的60多年，台灣島民對皇民身份似乎有着不捨之情。 《海》與飯島所帶來的文化意象，不獨是對日本文化的一種尊敬，更甚者，是對當前統治者不滿的一種潛意式投射。《海》的成功之處在於能夠把台灣老中青三代串連。聽說老一輩的台人，有些時候仍以日語交談。台灣有些用語如「歐巴桑」等都是從日語轉化過來。日本文化在台灣的影響力並沒有因為二次大戰的愛國情緒減退。在某程度上，台灣人對日本文化仍相當受落。 同樣受殖民統治的香港，經歷百多年的英人統治，有部份人對英國仍十分迷戀。不同的是，我們在表達方面比較含蓄。香港電影如《去年煙花特別多》所說的後97，也是對政局不穩的一種投射，但對殖民統治的讚美似乎比較模糊。 《海》與飯島所帶來的後殖民意涵，當然有人會嗤之以鼻。想深一層，殖民統治就有如一對夫婦從人家手上搶去孩子，縱使孩子起初十分不忿，但久而久之，小孩對這對夫婦所產生的獨特情感可能比親生父母更加微妙。有人批評《海》帶有強烈的皇民色彩，透過情愛橋段歌頌大日本主義云云。其實該電影只是對一種文化，一種在特定時間，因歷史進程而發生的錯配作出一點反思。香港拍不出這一類電影，除了要忌諱「政治不正確」外，還有是我們欠缺了一個共同載體。 姑勿論如何，《海角七號》在日後台日文化研究上會成為拋磚引玉之作，而飯島愛之死卻為她傳奇一生劃上一個離奇的句號。

人愈大，責任自然愈大。到了30歲，似乎是人生的一個交匯點。30歲前，可以狂莽、任性、放肆，這一切的原因都是因為青春兩字。30過後，世界好像變得不一樣，除了要對自己負責外，身邊的人同樣重要。男人到了這年紀，有人說是事業的開始，所謂的三十而立，說的就是發財兼立品。 對於我來說，因為到了30，人亦變得謹慎。人生的分水嶺正好是30，之前的前塵往事也要抹掉，人生的另一個階段正開始。今年上天對我特別眷顧，家裏多了一位小成員，三口子愉快地生活是我今後的目標，也是圭臬。

四肢不全的澳洲人Nick在港進行佈道會，吸引數以萬計的人聽取其奮鬥歷程。這亦令我想起幾年前同樣四肢殘缺的乙武洋匡。乙武畢業於早稻田大學，先後參與新聞的幕前幕後的工作，最近好像還結了婚，生了一個兒子，並當起教師來。Nick 和乙武沒有因肢體殘障而變得害羞，反而向各人展示自己真實的一面。很難想像一個沒有手腳的人如何生活，他們倆不單沒有埋怨，更加為自己的目標奮力前進。他們的故事，令我這個身體健全的人感到慚愧。他們倆令我明白心靈上的滿足比其他東西更為重要，一個人的鬥志，往往是成功的元素，在此衷心祝福他們有一個美滿人生。